الرُّبا: مهارة الخشوع

الجمعة، 17 أكتوبر 2008

مهارة الخشوع

بينما كنت غارقاً في فكرة أغوص في أعماقها باحثاً عن جوهرة في محارة في ظلمة الأعماق...
أخرجني صوت زميلي ينادي علي، ويسألني عن حالي...
فبرق في خاطري تساؤل...
كيف لم أسمعه؟! مع أنه لا يفصلني عنه أكثر من متر واحد...
ثم تبينت أنني أجلس معه بجسدي، لكن تفصلني عنه مسافات لأن ذهني كان يسبح في فضاء بعيد عن المكان الذي أقبع فيه..
يا للعجب كيف يكون الإنسان هنا بينما هو هناك، وكيف يكون حاضراً في مكانين في وقت واحد... ولكن.. إلى أي المكانين أنتمي حقاً؟!
إلى المكان الذي أتواجد فيه بجسدي أم إلى المكان الذي أحلق فيه بفكري..؟!
تذكرت قصة الصحابي الذي طلب أن تبتر ساقه في الصلاة..
علمت كيف يحلق المرء في العالم العلوي إذا رزق الخشوع وأتقن الفكر..
كأنني أدركت سراً من أسرار الذكر، ودعوة الرحمن للفكر..
أدركت أن الذكر والفكر صنوان، والخشوع ثمرة من ثمراتهما، ذكر في الصباح، وذكر في المساء، وذكر عند الخروج، ورابع عند اللباس، وخامس عند وضع الثياب، وسادس عند النوم، وسابع عند الاستيقاظ وثامن وتاسع وعاشر و...
أذكار مستمرة أنى حللت أو ارتحلت فأنت في ذكر دائم..
ذكر لا يثمر إلا إذا تدبرت ما تقول..
فالشجر لا يثمر في إلا في وجود أسباب الحياة، "وجعلنا من الماء كل شيء حي"
فيا باغي الخشوع اقبل..
بالفكر قرين الذكر تصل مبتغاك، وترث يا قلبي خشوعاً في حناياك، فرطب بالذكر فاك، وامزجه بالفكر تزكو سجاياك..
رزقنا الله وإياكم الخشوع.

أبو محمد

7 / يوليو / 2007
الساعة 8:21 صباحاًَ

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

نحن على الربا ونرنو للعلا

هذه مدونتي اكتب فيها خواطري وتعريفا بسيطاً عن نفسي، هي مساحة أوجدتها لنفسي لأطلق لها العنان، تحلق في فضاء الشبكة العنكبوتية دون ملاحق أو راصد، أقول فيها ما أشاء، أنادي.. أصيح.. أصرخ.. أتحدث بصوت عال، بلا قيود، ولا سلاسل، بعيدا عن الرصاص والتخويف، هي نافذتي أرى منها لون السماء من زنزانة حفتها الأسلاك الشائكة من كل الجوانب، وغيبت عنها الشمس سماكة القضبان.
لا تستغربوا هذه الصورة القاتمة التي يغلب عليها السجن والسجان فهذي حال غزة المحاصرة، وحال أهلها، والعالم يتفرج دون حراك، وإن أنكر ينكر لكن بقلبه عاملاً بأضعف الإيمان، وإن غضب ففي ثنايا صدره، وإن أشفق أرسل قافلة من الغذاء أو الدواء، لكننا بكل عزم سنكسر القضبان، ونقتلع شوك الأسلاك، فهم يقلعون ونحن نزرع، وهم يقتلون ونحن ننجب، وهم يأسرون ونحن نحرر، وهم يدمرون ونحن نعمر، وهم يتجبرون ونحن نصبر، وهم يعتدون ونحن نقاوم، فأي الفريقين أحق بالأمن؟!