حنانٌ شاحذ لا إشفاق مثبّط

كثيراً ما نشفق على الآخرين لما نرى مصاباً ألم بهم، نحاول أن نظهر التعاطف معهم، والوقوف إلى جانبهم، فتنهال كلمات الشفقة والتضامن على المصاب كسيل العرم، يستقبل كلماتنا في البداية بتفهم، وأحياناً يكون من أصحاب الاعتداد بالنفس فيردنا بلطف مع بداية كلماتنا، لكن البعض يمضي يبالغ في إشفاقه حتى يكاد يقتل صاحب المصيبة ويزيد همه، حتى يكاد يخلع قلبه، وكلما كان المصاب معتداً زاد ألمه من هذا الإشفاق المؤلم.

وأحياناً لا يكون المصاب منتبهاً لمصابه، بل وربما لا يدري أنه مصاب فيأتي المشفقون المبالغون لينبهوه إلى تبعات لم يكن يعلمها، فيحملونه هماً أكبر من ذاك الذي كان يحمله، فقد ينهار ان كانت مقاومته ضعيفة، أو ينكر وربما ينفعل عليهم ان كان من اصحاب الاعتداد الذين تحدثنا عنهم في غرة هذه الخاطرة.

على كل حال قاعدة تثبت نفسها في كل مرة، لا شيء مثل التوازن، فاظهار التعاطف مطلوب لكن المبالغة فيه جارحة، ومحبطة، ومؤذية، وتؤتي بعكس النتائج المتوقعة، بل وقد تظهر من رام التقرب للمصاب في صورة الشامت الذي يريد تحطيم معنوياته، فلا داع لتلك الشفقة القاسية، ولا لهذا الحنان المؤلم، وخير الأمور أوسطها، فلا بأس أن نظهر قليلاً من التعاطف، لكن مجبولاً برفع الهمة، وبث الأمل، والقفز عن واقع الحال، فإنه أدعى لتشجيع المصاب، وتحفيزه على تجاوز محنته، وتصغير ما ألم به في عينيه، وشحذه بتلك القوة التي لا تقهر القوة الداخلية خصوصاً لو مزجت بتلك المعاني الروحانية، والقرب الإلهي، والاصطفاء لأصحاب الابتلاء، وما أعد لهم سبحانه من أجر، ورفعة، وتكفير ذنوب..