المفهوم هو تجريد لمعنى ملموس، فكل شيء حولنا له اسم مجرد يعبر عن عنه، وهو يتكون من مصطلح، وعبارة تدل على هذا المصطلح وتشرح مدلوله، وهو ما يعرف بالعلوم الطبيعية بالتعريف للمصطلح.
وهذه المفاهيم تترجم في العقل إلى معان، وهذه المعان يتفق عليها بين مجموع الناس، لكن كلما زاد المفهوم تجريداً وبعداً عن الملموس كلما زاد تنوع فهمه، والاختلاف في مدلولاته، حيث تؤثر بيئة كل فرد منا في تصوره للمفهوم بشكل أو بآخر.
فعلى سبيل المثال لو أخذنا مثلاً مفهوم التنقية لوجدناه يختلف من إنسان لآخر، فالتنقية عند البنّاء تعني تخليص خلطة الأسمنت من الحصى، وعند بائع الماء تعني تخليص الماء من الشوائب، ومطابقة نسب الأملاح فيه للمعايير الصحية العالمية، وتنقية الذهب تعني صهره، وتنقيته من العناصر الأخرى، والتنقية عند الطبيب تعني تخليص الجسم من الجراثيم، والميكروبات الضارة، وهكذا تختلف مدلولات المفهوم باختلاف بيئته، ويطلق على هذا المعنى ايكولوجيا المفهوم.
هذا المعنى أو المفهوم له تطبيقات واسعة في التربية، والمناهج خصوصاً المناهج العلمية، لكن تطبيقاته في الحياة اليومية أيضاً واسعة المدى، وسأشرع في قادم الأيام في الكتابة حول تطبيقات هذا المفهوم في التربية الاجتماعية والسياسية، والأخلاقية، من خلال تأملاتي في واقع الحال، وسيرة السلف، سائلاً المولى عز وجل أن يفتح لي أبواباً موصدة، وأن أستطيع أن أطأ أرضاً بكراً لم يتطرق لها المفكرون والتربويون بهذه الكيفية، ومن هذا المنظور، وإن كنت خلال تأملاتي وجدت معاني متعددة قد ارتبطت بتراثنا الإسلامي والتربوي الزاخر تعكس هذا المعنى وتجليه، كالتربية بالقدوة وغيرها، غير أن إيكولوجيا المفهوم أعمق من ذلك، وأكثر تشعباً؛ فانتظرونا في إطلالاتنا القادمة آملاً من الجميع أن يثري هذه المحاولة بالتعليقات، والملح عسانا نخرج بشيء مفيد، يعود علينا بالخير والبركة، ويعود على الجيل بالخير في أخلاقه ومعاملاته، وأن يخرج الأتباع من ظاهرة الإمعية التي نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، من خلال إدراكنا لما تحدثه بيئة المفهوم أحيانا من تشوهات للمفاهيم الصحيحة في حياتنا، على أن نطرح ما جدّ حديثاً في الساحة التربوية من محاولات للاستفادة من الأخطاء المفاهيمية في تطوير المفاهيم المرغوبة دون التصادم معها، كما سنبينه لاحقاً، آملاً أن أستطيع بعد توفيق الله أن أعرض الموضوع بطريقة مبسطة ميسرة يسهل فهمها، والاستفادة منها.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق